Guy-Toussaint-Julien Carron

Praglia Abbey: Պրագլիա աբբայությունը Բենեդիկտյան վանք է Իտալիայի Պադովա նահանգի Տեոլո քաղաքում գտնվող Բրեզեոյի ֆրազիոնում : Այն գտնվում է Եվգանյան բլուրների ստորոտում, Պադովայից մոտ 12 կիլոմետր հարավ-արևմուտք և Աբանո Թերմեից չորս կիլոմետր հեռավորության վրա:
Abbey of San Biagio, Piobbico: Սան Բիաջիոյի աբբայությունը նախկին հռոմեական կաթոլիկ վանք էր, որը գտնվում էր Իտալիայի Մարկե նահանգի Մաչերատա նահանգի Սարանանո կոմունայի Պիոբբիկո գյուղի գյուղական վայրերից մեկում: Վանահայրից մնացել է միայն Սբ Բլեզին նվիրված եկեղեցին և փոքրիկ վանական բնակարան:
List of Romanesque buildings: Ստորև թվարկված են Եվրոպայում ռոմանական ոճով գոյատևող շենքերի օրինակներ, որոնք տեսակավորված են ըստ ժամանակակից երկրների:
Cervara Abbey: Սերվարա աբբայությունը նախկին աբբայությունն է Իտալիայի հյուսիսում ՝ Լիգուրիայի շրջանում, Սանտա Մարգերիտա Լիգուրում : Դա դեպի Պորտոֆինո ծովափնյա ճանապարհին է: Աբբայությունների համալիրը նշանակված Իտալիայի ազգային հուշարձան է:
San Giovanni in Venere Abbey: Վեներեում գտնվող Սան ovanիովանիի աբբայությունը վանական համալիր է Ֆոսասացիա կոմունայում , Կենտրոնական Իտալիայի Աբրուցո քաղաքում: այն տեղակայված է Ադրիատիկ ծով նայող բլրի վրա, ծովի մակարդակից 107 մ բարձրության վրա:
Abbazia di San Pietro al Monte: Սան Պիետրո ալ Մոնտեի աբբայությունը ռոմանական ոճի հնագույն վանական համալիր է Իտալիայի Լեկկո նահանգի Սիվատե քաղաքում:
Abbazia di San Salvatore: Abbazia di San Salvatore- ը կամ Abbadia San Salvatore- ը աբբայություն է Մոնտե Ամիատայում, Իտալիայի Տոսկանա նահանգի Աբբադիա Սան Սալվատորե քաղաքում, որին տալիս է իր անունը:
Abbey of Sant'Albino, Mortara: Սանթ Ալբինոյի աբբայությունը եկեղեցի-վանական համալիր է, որը հիմնադրվել է 5-րդ դարում Իտալիայի Լոմբարդիա նահանգի Պավիա նահանգի Մորտարա քաղաքում:
Sant'Angelo in Formis: Ֆորմիսի Սանտ-Անջելոն աբբայություն է Իտալիայի հարավում գտնվող Կապուա համայնքում: Սուրբ Միքայել հրեշտակապետին նվիրված եկեղեցին գտնվում է Մոնթե Տիֆատայի արևմտյան լանջերին:
Abbey of Sant'Antimo: Իտալական Սանթ Անտիմոյի աբբայություն . Abbazia di Sant'Antimo , նախկին բենեդիկտյան վանք է, որը գտնվում է Կաստելնուովո դելլԱբատեում, Տոսկանա, Կենտրոնական Իտալիա, Մոնտալցինո կոմունայում: Մոնտալչինոյից մոտավորապես 10 կմ հեռավորության վրա է գտնվում դեպի Հռոմ ուխտագնացության ուղի ՝ Via Francigena- ից, Via 9-ից: Երկար տարիներ չօգտագործելուց հետո, 1992-ին, աբբայությունը կրկին զբաղեցրեց Premonstratensian Canons Regular- ի փոքր համայնքը: 2016-ի հունվարից ի վեր օկուպանտները Օլիվետանյան Բենեդիկտյան կարգի վանականների համայնք են:
Sant'Antonio di Ranverso Abbey: Sant'Antonio di Ranverso- ի աբբայությունը կրոնական համալիր է Իտալիայի հյուսիսում գտնվող Թուրին քաղաքի Մետրոպոլիտեն քաղաքում գտնվող Բուտիգլիերա Ալտայում:
Basilica of Santa Maria a Pie' di Chienti: Սանտա Մարիայի տաճարը Պիե դի Կիենտիում եղել է նախկին հռոմեական կաթոլիկ վանք և եկեղեցի, որը գտնվում էր Չիենտի գետի հյուսիսային ափին գտնվող գյուղական վայրում, Մոնտեկոսարո Սկալո քաղաքից անմիջապես դուրս, Մարչե շրջանի Մաչերատա նահանգի Մոնտերոսարո Սկալո քաղաքից դուրս: , Իտալիա Եկեղեցին հայտնի է նաեւ որպես Santissima Annunziata անունով :
Basilica of Santa Maria a Pie' di Chienti: Սանտա Մարիայի տաճարը Պիե դի Կիենտիում եղել է նախկին հռոմեական կաթոլիկ վանք և եկեղեցի, որը գտնվում էր Չիենտի գետի հյուսիսային ափին գտնվող գյուղական վայրում, Մոնտեկոսարո Սկալո քաղաքից անմիջապես դուրս, Մարչե շրջանի Մաչերատա նահանգի Մոնտերոսարո Սկալո քաղաքից դուրս: , Իտալիա Եկեղեցին հայտնի է նաեւ որպես Santissima Annunziata անունով :
Abbey of Santa Maria delle Macchie, San Ginesio: Abbazia di Santa Maria delle Macchie- ը Հռոմի կաթոլիկ Բենեդիկտյան վանք էր Իտալիայի Մարկե շրջանի Macerata նահանգի Սան Գինեզիո քաղաքից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող Macchie գյուղական գյուղում:
Santa Maria Casanova: Սանտա Մարիա Կազանովայի աբբայությունը ցիստերցյան վանք էր, որը գտնվում էր Իտալիայի Պեսկարա նահանգի Վիլլա Սելիերա քաղաքում: Աբբայության միայնակ աշտարակը այժմ մնում է
Lucedio Abbey: Լուսեդիո աբբայությունը XII դարի նախկին ցիստերցիան հիմնադրամ է Տրինոյի մոտակայքում, որն այժմ գտնվում է Իտալիայի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող Վերչելի նահանգում: Այն կարևոր դեր խաղաց տարածաշրջանում բրնձի արտադրության զարգացման գործում:
Pulsano Abbey: Պուլսանոյի աբբայությունը , կաթոլիկ սրբավայր է Իտալիայի Գարգանո լեռան վրա, Մոնտե Սանտ Անջելո կոմունայի մի մաս, Ֆոջիա նահանգում:
Abbey of the Holy Spirit at Monte Morrone, Sulmona: Մորոնում գտնվող Սուրբ Հոգու աբբայությունը , որը հայտնի է տարբեր կոչումներով, նախկին վանքն է Սուլմոնա քաղաքից մոտ հինգ կիլոմետր այն կողմ ՝ Մոնտե Մորրոնեի հիմքում, Իտալիայի Աբրուցո նահանգի Լ'Աքվիլա նահանգում:
Sassovivo Abbey: Սասովիվոյի աբբայությունը Բենեդիկտյան վանք է Իտալիայի կենտրոնական մասում գտնվող Ումբրիայում: Վարչականորեն ՝ դա Ֆոլինյոյի կոմունայի ֆրազիոն է:
Vezzolano Abbey: Վեզոլանոյի աբբայությունը աբբայություն է Ալբուգանոյի տարածքում, Պիեմոնտ, հյուսիսային Իտալիա, գոթական-ռոմանական ոճով:
Abdollahabad: Աբդոլլահաբադը կամ Աբդոլլահաբադը կարող են վկայակոչել.
Abbe: Abbe- ն կարող է վկայակոչել.
Abbe (crater): Աբան լուսնային հարվածային խառնարան է, որը գտնվում է Լուսնի հեռավոր կողմում գտնվող հարավային կիսագնդում: Այն գտնվում է Հեսս խառնարանից անմիջապես հարավ ընկած և գտնվում է մեծ պարսպապատ Պուանկարի ավազանից արևելք: Այն անվանակոչվել է գերմանացի ֆիզիկոս Էռնստ Աբեի անունով:
Abbe: Abbe- ն կարող է վկայակոչել.
Abbe (name): Abbe- ն և՛ ազգանուն է, և՛ տրված անուն: Անունով նշանավոր մարդիկ ներառում են.
Abbé Adam: Լ'Աբե Ադամը ֆրանսիացի քահանա էր: Նա Վոք դե Սեռնայի վանահայրն էր և հավանաբար ապրել է 14-րդ դարի սկզբին: Չնայած իրական անձնավորություն էր, բայց նա հայտնի դարձավ Սատանային քշելու իր ենթադրյալ սխրանքներով:
Denis Auguste Affre: Դենիս-Օգյուստ Աֆրեն եղել է Փարիզի արքեպիսկոպոս 1840-1848 թվականներին: Նա սպանվել է 1848 թվականի հունիսյան ապստամբության ընթացքում խաղաղության շուրջ բանակցություններ վարելիս:
Alberto Fortis: Ալբերտո Ֆորտիսը (1741–1803) վենետիկցի գրող, բնագետ և քարտեզագիր էր:
Alberto Fortis: Ալբերտո Ֆորտիսը (1741–1803) վենետիկցի գրող, բնագետ և քարտեզագիր էր:
Abbé Alexandre-Auguste Robineau: Աբե Ալեքսանդր-Օգյուստ Ռոբինոն ֆրանսիացի նկարիչ, կոմպոզիտոր, ջութակահար, դիրիժոր և կաթոլիկ քահանա էր: Որպես կոմպոզիտոր նա գրել է Ալեքսանդր Ռոբինո անունով, իսկ որպես նկարիչ նկարել է Օգյուստ Ռոբինո անունով:
Abbé Prévost: Անտուան ​​Ֆրանսուա Պրեվոստ դ'Էքսիլը , որը սովորաբար անվանում էին պարզապես « Abbé Prévost» , ֆրանսիացի հեղինակ և արձակագիր էր:
Abbé Aubert: Abbé Aubert կոչվող Jeanան-Լուի Օբերտը ֆրանսիացի դրամատուրգ, բանաստեղծ և լրագրող էր, ջութակահար և կոմպոզիտոր quesակ Օբերտի (1686-1753) որդին և Լուի Օբերտի (նկարիչ) եղբայրը: Օբերտը կրթություն է ստացել Նավարայի կոլեժում և մտել կարգ: 1741 թվականին Աուբերտը մտավ Affiches Annonces et Avis Divers խմբագրակազմ, որտեղ նա գրականագետ էր: 1752 թ.-ին նա ստեղծեց « Affiches et Annonces de Province» .Նա դեմ է հանրագիտարաններին:
Augustin Barruel: Օգոստին Բարրուելը ֆրանսիացի հրապարակախոս էր և ճիզվիտ քահանա: Նա այժմ առավելապես հայտնի է այն բանի համար, որ Բավարյան լուսավորչին և Յակոբիններին առնչվող դավադրության տեսություն է շարադրել 1797 թվականին տպագրված «Յակոբինիզմի պատմությունը լուսաբանող հուշեր» գրքում: Մի խոսքով, Բարրուելը գրել է, որ Ֆրանսիական հեղափոխությունը ծրագրել և իրականացրել են գաղտնի ընկերությունները:
Augustin Barruel: Օգոստին Բարրուելը ֆրանսիացի հրապարակախոս էր և ճիզվիտ քահանա: Նա այժմ առավելապես հայտնի է այն բանի համար, որ Բավարյան լուսավորչին և Յակոբիններին առնչվող դավադրության տեսություն է շարադրել 1797 թվականին տպագրված «Յակոբինիզմի պատմությունը լուսաբանող հուշեր» գրքում: Մի խոսքով, Բարրուելը գրել է, որ Ֆրանսիական հեղափոխությունը ծրագրել և իրականացրել են գաղտնի ընկերությունները:
Henri Grégoire: Անրի Jeanան-Բապտիստ Գրեգորը , որը հաճախ անվանում են Աբեղ Գրեգոր , Ֆրանսիայի կաթոլիկ քահանա էր, Բլուայի սահմանադրական եպիսկոպոս և հեղափոխական առաջնորդ: Նա մարդկային ստրկության բուռն վերացում էր և համընդհանուր ընտրական իրավունքի կողմնակից: Նա երկայնության բյուրոյի , Ֆրանսիայի ինստիտուտի և Արվեստների ազգային կոնսերվատորիայի հիմնադիր անդամ էր:
Augustin Barruel: Օգոստին Բարրուելը ֆրանսիացի հրապարակախոս էր և ճիզվիտ քահանա: Նա այժմ առավելապես հայտնի է այն բանի համար, որ Բավարյան լուսավորչին և Յակոբիններին առնչվող դավադրության տեսություն է շարադրել 1797 թվականին տպագրված «Յակոբինիզմի պատմությունը լուսաբանող հուշեր» գրքում: Մի խոսքով, Բարրուելը գրել է, որ Ֆրանսիական հեղափոխությունը ծրագրել և իրականացրել են գաղտնի ընկերությունները:
Jean-Jacques Barthélemy: Jeanան-quesակ Բարթելեմին ֆրանսիացի գիտնական էր, որը դարձավ առաջին մարդը, որը վերծանեց հանգած լեզուն: Նա վերծանեց Պալմիրենի այբուբենը 1754-ին, իսկ փյունիկյան այբուբենը ՝ 1758-ին:
Charles Batteux: Չարլզ Բատյոն ֆրանսիացի փիլիսոփա և գեղագիտության գրող էր:
Nicolas Baudeau: Նիկոլա Բոդոն կաթոլիկ հոգևոր, աստվածաբան և տնտեսագետ էր, ով ծնվել է Ֆրանսիայի Ամբուազ քաղաքում:
Étienne-Alexandre Bernier: Էթյեն-Ալեքսանդր Բեռնյերը կամ Աբե Բեռնյեն ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ ֆրանսիացի կրոնական գործիչ էր և թագավորական քաղաքական գործիչ:
Gabriel Bexon: Գաբրիել-Լեոպոլդ-Շառլ-Ամե Բեկսոնը կամ Աբբե Բեքսոնը ֆրանսիացի հոգևորական էր և բնագետ, ով նամակագրում էր Բուֆոնի հետ և մի քանի գիրք էր գրում:
Jean-Paul Bignon: Abbé Jean-Paul Bignon, Cong.Orat: ֆրանսիացի եկեղեցական, պետական ​​գործիչ, գրող, քարոզիչ և գրադարանավար էր Լուի XIV- ի Ֆրանսիայից: Նրա հովանավորյալ Josephոզեֆ Փիթթոն դե Տուրնեֆորտը 1694 թվականին իր անունով կոչեց Բիգնոնիա սեռը :
Abbé François Blanchet: Աբբա Ֆրանսուա Բլանշետը ֆրանսիացի գրող, կամ մտավորական էր: Իր կրտսեր տարիներն անց է կացրել ճիզվիտական ​​կարգում: Բլանշետը հեղինակ է « Ներողություն և հեքիաթներ» ստեղծագործության , որը շատ գնահատված է:
Nicolas Thyrel de Boismont: Աբբա Նիկոլա Թիրել դե Բոիզմոնը ֆրանսիացի վանահայր էր և ամբիոնի հռետոր:
François le Métel de Boisrobert: Ֆրանսուա լե Մետել դե Բոյսրոբերտը ֆրանսիացի բանաստեղծ, դրամատուրգ և պալատական ​​էր:
Joseph-Antoine Boullan: Աբբա Josephոզեֆ-Անտուան ​​Բուլանը ֆրանսիական Հռոմի կաթոլիկ քահանա էր, որը հետագայում շերտազերծվեց, և նրան հաճախ մեղադրում էին սատանայական լինելու մեջ, չնայած նա շարունակում էր պաշտպանել իր կարգավիճակը որպես քրիստոնյա:
Henri Breuil: Անրի Էդուարդ Պրոսպեր Բրեյլը , որին հաճախ անվանում են Աբե Բրեյլ , ֆրանսիացի կաթոլիկ քահանա էր և Հիսուսի հասարակության անդամ, հնագետ, մարդաբան, էթնոլոգ և երկրաբան: Նա նշանավոր է քարանձավային արվեստի ուսումնասիրություններով ՝ Սոմմե և Դորդոնյան հովիտներում, ինչպես նաև Իսպանիայում, Պորտուգալիայում, Իտալիայում, Իռլանդիայում, Չինաստանում ՝ Թեյլհարդ դե Շարդինի, Եթովպիայի, Բրիտանական Սոմալիի ափերի պաշտպանությամբ և հատկապես Հարավային Աֆրիկայում:
Gabriel Brizard: Գաբրիել Բրիզարդը, որը հաճախ հայտնի է եղել որպես Աբբե Բրիզարդ , իսկ երբեմն էլ Գալոֆիլ անունով, գրող և պատմաբան է եղել, որի գործը սիրված էր և հարգված 18-րդ դարում: Նա Փարիզի խորհրդարանի իրավաբան էր:
Guy-Toussaint-Julien Carron: Աբբե Գայ- Տոսեն-Julուլիեն Կարոնը (1760–1821) ֆրանսիացի Հռոմի կաթոլիկ քահանա էր, որը հիմնադրել է մի շարք սոցիալական և կրթական հաստատություններ, հատկապես Անգլիայում աքսորված ժամանակ, և բարեպաշտ թերթիկների բեղմնավոր հեղինակ էր:
Claude François Chauveau-Lagarde: Կլոդ Ֆրանսուա Շավո-Լագարդը իրավաբան էր, ով հասարակության ուշադրության կենտրոնում հայտնվեց Ֆրանսիական հեղափոխության սկզբնական շրջանում: Նա ահաբեկչության թագավորության ժամանակ պաշտպանում էր շատ ուշագրավ գործեր, այդ թվում ՝ Մարի Անտուանետայի դեպքը:
Charles-Michel de l'Épée: Աբբա Շառլ-Միշել դե լ'փփեն 18-րդ դարի Ֆրանսիայի բարեգործ մանկավարժ էր, ով հայտնի է դարձել որպես «Խուլերի հայր»:
François-Timoléon de Choisy: Ֆրանսուա Տիմոլեոնը, վանահայր դե Չոիզին ֆրանսիացի խաչասրահ, վանահայր և հեղինակ էր:
Éliphas Lévi: Éliphas Lévi Zahed- ը `ծնված Ալֆոնս Լուի Կոնստանտը , ֆրանսիացի էզոթերիկիստ էր, բանաստեղծ և ավելի քան քսան գրքերի հեղինակ մոգության, կաբալայի, ալքիմիական ուսումնասիրությունների և օկուլտիզմի մասին: Համարվելով 19-րդ դարի ամենաազդեցիկ օկուլտիստը, նա եկեղեցական կարիերա է վարել կաթոլիկ եկեղեցում, մինչև անձնական մեծ պայքարից հետո, 26 տարեկան հասակում, հրաժարվել է Հռոմի կաթոլիկ քահանայությունից: 40 տարեկանում նա սկսեց դավանել օկուլտիզմի մասին գիտելիքներ ՝ դառնալով նաև հանդիսավոր կախարդ:
Charles Cotin: Շառլ Կոտին կամ Աբե Կոտին ֆրանսիացի աբբա, փիլիսոփա և բանաստեղծ էր: Նա դարձել է Académie française- ի անդամ 1655 թվականի հունվարի 7-ին:
Abbe Creek: ն Abbe Creek- ը հոսք է Միացյալ Նահանգների Այովա նահանգի Լինն շրջանում:
Abbe Creek School: Abbe Creek- ի պատմական դպրոցը մեկ սենյականոց դպրոցական թանգարան է, որը գտնվում է լեռից մեկ մղոն դեպի արևմուտք: Վերնոն, Այովա, E48- ով: Ենթադրվում է, որ դա Այովայի ամենահին կանգուն աղյուսով դպրոցական դպրոցն է: Դպրոցը գտնվում է Այովա նահանգի Լինն շրջանում առաջին սպիտակաբնակ բնակիչ Ուիլյամ Աբբեի կողմից պահանջվող հողի վրա:
Abbe Lowell: Աբբա Դեյվիդ Լոուելը ամերիկացի պաշտպան է, որը ներկայացրել է մի քանի բարձրաստիճան մեղադրյալների: Լոուելը ներկայացրել է բազմաթիվ բարձրաստիճան քաղաքական գործիչների, այդ թվում ՝ Բոբ Մենենդեսը, Johnոն Էդվարդսը, aredարեդ Քուշները, Jimիմ Ռայթը, Դեն Ռոստենկովսկին, Չարլզ Քիթինգը, Josephոզեֆ Մաքդեյդը, eո Բրունոն, Գարի Քոնդիտը և Jimիմ Գիբոնսը:
Abbe Lowell: Աբբա Դեյվիդ Լոուելը ամերիկացի պաշտպան է, որը ներկայացրել է մի քանի բարձրաստիճան մեղադրյալների: Լոուելը ներկայացրել է բազմաթիվ բարձրաստիճան քաղաքական գործիչների, այդ թվում ՝ Բոբ Մենենդեսը, Johnոն Էդվարդսը, aredարեդ Քուշները, Jimիմ Ռայթը, Դեն Ռոստենկովսկին, Չարլզ Քիթինգը, Josephոզեֆ Մաքդեյդը, eո Բրունոն, Գարի Քոնդիտը և Jimիմ Գիբոնսը:
Charles-Michel de l'Épée: Աբբա Շառլ-Միշել դե լ'փփեն 18-րդ դարի Ֆրանսիայի բարեգործ մանկավարժ էր, ով հայտնի է դարձել որպես «Խուլերի հայր»:
Jérôme Demers: Jérôme Demers- ը Québécois- ի Հռոմեական կաթոլիկ քահանա էր, հեղինակ, ճարտարապետ, դաստիարակ և եկեղեցական կառավարիչ: Նա թերեւս առավել հայտնի էր որպես Սեմինար դե Քեբեկի փիլիսոփայության ուսուցիչ, որտեղ դասավանդում էր ավելի քան հիսուն տարի: Նրա Institutiones Philosophicae ad Usum Studiosae Juventutis- ը հայտնվել է 1835 թվականին և փիլիսոփայության առաջին կանադական դասագիրքն էր: Լուի-Josephոզեֆ Պապինոն իր ուսանողների շարքում էր:
Adam Charles Gustave Desmazures: Ադամ-Չարլզ-Գուստավ Դեզմազուրեսը (1818–1891), նույն ինքը ՝ Աբե Դեզմազուրեսը , հեղինակ և կաթոլիկ քահանա էր, ակտիվ Կանադայի Քվեբեկ նահանգի Մոնրեալ քաղաքում:
Jean-Baptiste Dubos: Jeanան-Բապտիստ Դուբոսը , որը նաև կոչվում է l'Abbé Du Bos , ֆրանսիացի հեղինակ էր:
Jean-Antoine Dubois: Abbe JA Dubois- ը կամ Jean-Antoine Dubois- ը Հնդկաստանում ֆրանսիացի կաթոլիկ միսիոներ էր և «Փարիզի առաքելությունների միսիոներ» անդամ: Տեղացիները նրան անվանում էին Դոդդա Սուամի: Հինդուական բարքերի, սովորույթների և ավանդույթների իր աշխատություններում նա իր աշխատանքում ներկայացրել է հնդկական մշակույթներ, ավանդույթներ, մտքեր և վառնասրամա համակարգ: Մի քանի տարի անց նա վերադառնում է Ֆրանսիա և հեղինակ է « Հինդուիստական ​​բարքեր, սովորույթներ և արարողություններ» գրքի ՝ Հնդկաստանի արժեքավոր աշխատության: Տեղում նրան հիշում են այն բանի համար, որ նա որդեգրել էր կենցաղը, հագուստը, սնունդը (բուսակերություն) և հինդուական վանականին կամ հրաժարվելուն բնորոշ լեզուն և դրանով իսկ վաստակել էր տեղի ժողովրդի վստահությունն ու հարգանքը: Այնուամենայնիվ, նա ձախողեց հնդկացիներին քրիստոնեություն դարձնելու իր առաքելությունը և հաճախ գրավոր և զրույցի ընթացքում կարծիք էր հայտնում, որ հնդիկներին Քրիստոսին բերելու նախագիծը դատապարտված է ձախողման:
Louis Duchesne: Լուի Մարի Օլիվիե Դուշենը ֆրանսիացի քահանա, բանասեր, ուսուցիչ և քրիստոնեության և Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու պատարագի և հաստատությունների քննադատ պատմաբան էր:
Félix Dupanloup: Մկրտ. Félix Antoine Philibert Dupanloup- ը ֆրանսիացի եկեղեցական էր: Նա Ֆրանսիայում լիբերալ կաթոլիկության առաջնորդների շարքում էր:
Henry Essex Edgeworth: n Henry Essex Edgeworth , հայտնի է նաև որպես L'Abbé Edgeworth de Firmont , իռլանդացի կաթոլիկ քահանա էր և Լուի XVI- ի խոստովանահայր:
Emmanuel Joseph Sieyès: Էմանուել-Josephոզեֆ Սիեսը , որը սովորաբար հայտնի է որպես Աբբե Սիեես , ֆրանսիական Հռոմի կաթոլիկ աբբա , հոգևորական և քաղաքական գրող էր, որը Ֆրանսիական հեղափոխության գլխավոր քաղաքական տեսաբան էր (1789–1799) նա նաև պաշտոններ է զբաղեցրել Ֆրանսիայի հյուպատոսության (1799–1804) և Առաջին ֆրանսիական կայսրության (1804–1815) կառավարություններում: Նրա « Ի՞նչ է երրորդ կալվածքը» բրոշյուրը : (1789 թ.) Դարձավ Հեղափոխության քաղաքական մանիֆեստը, որը նպաստեց Գլխավոր կալվածքների Ազգային ժողովի վերածմանը 1789 թ. Հունիսին: Նրան առաջարկեցին և մերժեցին գրասենյակ ֆրանսիական գրացուցակում (1795-1799): 1799 թ.-ին տնօրեն դառնալուց հետո Սիեեսը 18 Brumaire հեղաշրջման հրահրողների թվում էր, որը Նապոլեոն Բոնապարտին իշխանեց: Ավելին, բացի իր քաղաքական կյանքից, Սիեսը ստեղծեց « սոցիոլոգիա » տերմինը և նպաստեց նորաստեղծ հասարակական գիտություններին:
Emmanuel Joseph Sieyès: Էմանուել-Josephոզեֆ Սիեսը , որը սովորաբար հայտնի է որպես Աբբե Սիեես , ֆրանսիական Հռոմի կաթոլիկ աբբա , հոգևորական և քաղաքական գրող էր, որը Ֆրանսիական հեղափոխության գլխավոր քաղաքական տեսաբան էր (1789–1799) նա նաև պաշտոններ է զբաղեցրել Ֆրանսիայի հյուպատոսության (1799–1804) և Առաջին ֆրանսիական կայսրության (1804–1815) կառավարություններում: Նրա « Ի՞նչ է երրորդ կալվածքը» բրոշյուրը : (1789 թ.) Դարձավ Հեղափոխության քաղաքական մանիֆեստը, որը նպաստեց Գլխավոր կալվածքների Ազգային ժողովի վերածմանը 1789 թ. Հունիսին: Նրան առաջարկեցին և մերժեցին գրասենյակ ֆրանսիական գրացուցակում (1795-1799): 1799 թ.-ին տնօրեն դառնալուց հետո Սիեեսը 18 Brumaire հեղաշրջման հրահրողների թվում էր, որը Նապոլեոն Բոնապարտին իշխանեց: Ավելին, բացի իր քաղաքական կյանքից, Սիեսը ստեղծեց « սոցիոլոգիա » տերմինը և նպաստեց նորաստեղծ հասարակական գիտություններին:
Emmanuel Joseph Sieyès: Էմանուել-Josephոզեֆ Սիեսը , որը սովորաբար հայտնի է որպես Աբբե Սիեես , ֆրանսիական Հռոմի կաթոլիկ աբբա , հոգևորական և քաղաքական գրող էր, որը Ֆրանսիական հեղափոխության գլխավոր քաղաքական տեսաբան էր (1789–1799) նա նաև պաշտոններ է զբաղեցրել Ֆրանսիայի հյուպատոսության (1799–1804) և Առաջին ֆրանսիական կայսրության (1804–1815) կառավարություններում: Նրա « Ի՞նչ է երրորդ կալվածքը» բրոշյուրը : (1789 թ.) Դարձավ Հեղափոխության քաղաքական մանիֆեստը, որը նպաստեց Գլխավոր կալվածքների Ազգային ժողովի վերածմանը 1789 թ. Հունիսին: Նրան առաջարկեցին և մերժեցին գրասենյակ ֆրանսիական գրացուցակում (1795-1799): 1799 թ.-ին տնօրեն դառնալուց հետո Սիեեսը 18 Brumaire հեղաշրջման հրահրողների թվում էր, որը Նապոլեոն Բոնապարտին իշխանեց: Ավելին, բացի իր քաղաքական կյանքից, Սիեսը ստեղծեց « սոցիոլոգիա » տերմինը և նպաստեց նորաստեղծ հասարակական գիտություններին:
Abbey Falls: Abbey Falls- ը ջրվեժ է Կոդագուում, Հնդկաստանի Կարնատակա նահանգի Արեւմտյան Գաթսում: Գտնվում է Մադիկերիից 8 կմ հեռավորության վրա, Միսորայից 122 կմ հեռավորության վրա, Մանգալորից 144 կմ և Բանգալորից 268 կմ հեռավորության վրա:
Abbé Faria: Աբբա Ֆարիան , կամ Աբբա (վանահայր) Խոսե Կուստոդիո դե Ֆարիան , Լուսո-Գոանի կաթոլիկ վանական էր, որը հիպնոսության գիտական ​​ուսումնասիրության ռահվիրաներից մեկն էր ՝ հետևելով Ֆրանց Մեսմերի աշխատանքին: Ի տարբերություն Մեսմերի, որը պնդում էր, որ հիպնոզը միջնորդում է «կենդանիների մագնիսականությունը», Ֆարիան հասկանում էր, որ այն գործում է զուտ առաջարկի ուժով: 19-րդ դարի սկզբին Abbé Faria- ն արեւելյան հիպնոզ ներմուծեց Փարիզ:
Claude Fauchet (revolutionist): Կլոդ Ֆոշեն ֆրանսիացի եպիսկոպոս էր:
Abbé François Blanchet: Աբբա Ֆրանսուա Բլանշետը ֆրանսիացի գրող, կամ մտավորական էր: Իր կրտսեր տարիներն անց է կացրել ճիզվիտական ​​կարգում: Բլանշետը հեղինակ է « Ներողություն և հեքիաթներ» ստեղծագործության , որը շատ գնահատված է:
Franz Liszt: Ֆրանց Լիստը հունգարացի կոմպոզիտոր, վիրտուոզ դաշնակահար, դիրիժոր, երաժշտության ուսուցիչ, գործիքավորող և ռոմանտիկ դարաշրջանի երգեհոնահար էր: Նա նաև գրող էր, բարերար, հունգարացի ազգայնական և ֆրանցիսկյան երրորդական:
Franz Stock: Աստծո ծառա Ֆրանց Ստոկը գերմանացի Հռոմեացի կաթոլիկ քահանա էր: Նա հայտնի է Երկրորդ աշխարհամարտի ընթացքում Ֆրանսիայում բանտարկյալներին ծառայելուց, իսկ հաջորդ տարիներին ՝ գերմանացի ռազմագերիներին: Նրա սրբադասման պատճառը ընդունվել է Սուրբ Աթոռի կողմից:
Ferdinando Galiani: Ֆերդինանդո Գալիանին իտալացի տնտեսագետ էր, Լուսավորչության իտալական առաջատար դեմքը: Ֆրիդրիխ Նիցշեն հիշատակեց նրան որպես «ամենահրապարակ և նուրբ հետախուզություն», ինչպես նաև «... իր դարի ամենախորը, սուրատես և, միգուցե, նաև ամենակեղտոտ մարդը»:
Georges Lemaître: Orորժ Անրի Josephոզեֆ Էդուարդ Լեմատրը բելգիացի կաթոլիկ քահանա էր, մաթեմատիկոս, աստղագետ և Լուվանի կաթոլիկ համալսարանի ֆիզիկայի պրոֆեսոր: Նա առաջինն էր տեսություն տալիս, որ մոտակա գալակտիկաների անկումը կարելի է բացատրել ընդարձակվող տիեզերքով, ինչը դիտողականորեն հաստատվեց շուտով Էդվին Հաբլի կողմից: Նա նախ բերեց «Հաբլի օրենքը», որն այժմ ՄԱՄ-ն անվանում է Հաբլ-Լեմիտր օրենք, և Հաբլի կայունության առաջին գնահատումը հրապարակեց 1927 թվականին ՝ Հաբլի հոդվածից երկու տարի առաջ: Լեմայթրը նաև առաջարկել է տիեզերքի ծագման \ "Մեծ պայթյունի տեսություն \" ՝ այն անվանելով \ "նախնադարյան ատոմի վարկած \", իսկ այնուհետև անվանելով \ "աշխարհի սկիզբ \":
Henri Grégoire: Անրի Jeanան-Բապտիստ Գրեգորը , որը հաճախ անվանում են Աբեղ Գրեգոր , Ֆրանսիայի կաթոլիկ քահանա էր, Բլուայի սահմանադրական եպիսկոպոս և հեղափոխական առաջնորդ: Նա մարդկային ստրկության բուռն վերացում էր և համընդհանուր ընտրական իրավունքի կողմնակից: Նա երկայնության բյուրոյի , Ֆրանսիայի ինստիտուտի և Արվեստների ազգային կոնսերվատորիայի հիմնադիր անդամ էր:
Lionel Groulx: n Լիոնել Գրոուլքը Կանադայի Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու քահանա, պատմաբան և Քվեբեկի ազգայնական էր:
Henri Grégoire: Անրի Jeanան-Բապտիստ Գրեգորը , որը հաճախ անվանում են Աբեղ Գրեգոր , Ֆրանսիայի կաթոլիկ քահանա էր, Բլուայի սահմանադրական եպիսկոպոս և հեղափոխական առաջնորդ: Նա մարդկային ստրկության բուռն վերացում էր և համընդհանուր ընտրական իրավունքի կողմնակից: Նա երկայնության բյուրոյի , Ֆրանսիայի ինստիտուտի և Արվեստների ազգային կոնսերվատորիայի հիմնադիր անդամ էր:
Gregorio Leti: Գրեգորիո Լետին իտալացի պատմաբան և երգիծաբան էր Միլանից, ով երբեմն հրատարակում էր Աբե Գուալդի , Լ'աբե Գուալդի կամ Գուալդուս կեղծանվամբ, որը հայտնի էր Կաթոլիկ եկեղեցու, հատկապես պապականության մասին իր ստեղծագործություններով: Նրա բոլոր հրապարակումները նշված էին Index Librorum Prohibitorum- ում :
Abe Gubegna: Աբե Գուբեննա ( 1934–1980 ), գրված նաև «Abbé» կամ «Abbie», եթովպացի արձակագիր և դրամատուրգ էր:
René Just Haüy: René Just Haüy FRS MWS FRSE- ը ֆրանսիացի քահանա և հանքաբան էր, որը սովորաբար հռչակվում էր Abbé Haüy- ին, այն բանից հետո, երբ նրան շնորհվում էր Notre Dame պատվավոր կանոն: Բյուրեղների կառուցվածքի վերաբերյալ իր նորարարական աշխատանքի և իր « Հատկանշական ժառանգություն» քառահատոր հատորի (1801) շնորհիվ հաճախ նրան անվանում են «« Cryամանակակից բյուրեղագրության հայր »: Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ նա նաև օգնեց հաստատել մետրային համակարգը:
René Just Haüy: René Just Haüy FRS MWS FRSE- ը ֆրանսիացի քահանա և հանքաբան էր, որը սովորաբար հռչակվում էր Abbé Haüy- ին, այն բանից հետո, երբ նրան շնորհվում էր Notre Dame պատվավոր կանոն: Բյուրեղների կառուցվածքի վերաբերյալ իր նորարարական աշխատանքի և իր « Հատկանշական ժառանգություն» քառահատոր հատորի (1801) շնորհիվ հաճախ նրան անվանում են «« Cryամանակակից բյուրեղագրության հայր »: Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ նա նաև օգնեց հաստատել մետրային համակարգը:
Henri Breuil: Անրի Էդուարդ Պրոսպեր Բրեյլը , որին հաճախ անվանում են Աբե Բրեյլ , ֆրանսիացի կաթոլիկ քահանա էր և Հիսուսի հասարակության անդամ, հնագետ, մարդաբան, էթնոլոգ և երկրաբան: Նա նշանավոր է քարանձավային արվեստի ուսումնասիրություններով ՝ Սոմմե և Դորդոնյան հովիտներում, ինչպես նաև Իսպանիայում, Պորտուգալիայում, Իտալիայում, Իռլանդիայում, Չինաստանում ՝ Թեյլհարդ դե Շարդինի, Եթովպիայի, Բրիտանական Սոմալիի ափերի պաշտպանությամբ և հատկապես Հարավային Աֆրիկայում:
Évariste Régis Huc: Évariste Régis Huc, CM , հայտնի է նաև որպես Abbé Huc (1813–1860), ֆրանսիացի կաթոլիկ քահանա էր, լազարացի միսիոներ և ճանապարհորդ: Նա հայտնի դարձավ Qինգի դարաշրջանի Չինաստանի, Մոնղոլիայի և հատկապես այդ ժամանակ գրեթե անհայտ Տիբեթի մասին իր պատմություններով իր « Հիշողություններ ճանապարհորդության մասին Թարթառ, Տիբեթ և Չինաստան» գրքում: Նա և նրա ուղեկից Josephոզեֆ Գաբեթը առաջին եվրոպացիներն էին, ովքեր Լհասա էին հասել 1812 թ.-ին Թոմաս Մենինգից ի վեր:
Évariste Régis Huc: Évariste Régis Huc, CM , հայտնի է նաև որպես Abbé Huc (1813–1860), ֆրանսիացի կաթոլիկ քահանա էր, լազարացի միսիոներ և ճանապարհորդ: Նա հայտնի դարձավ Qինգի դարաշրջանի Չինաստանի, Մոնղոլիայի և հատկապես այդ ժամանակ գրեթե անհայտ Տիբեթի մասին իր պատմություններով իր « Հիշողություններ ճանապարհորդության մասին Թարթառ, Տիբեթ և Չինաստան» գրքում: Նա և նրա ուղեկից Josephոզեֆ Գաբեթը առաջին եվրոպացիներն էին, ովքեր Լհասա էին հասել 1812 թ.-ին Թոմաս Մենինգից ի վեր:
Abbe Ibrahim: Աբդուլայը (Աբբե) Իբրահիմը ֆուտբոլային հարձակվող է:
Jean-Jacques Barthélemy: Jeanան-quesակ Բարթելեմին ֆրանսիացի գիտնական էր, որը դարձավ առաջին մարդը, որը վերծանեց հանգած լեզուն: Նա վերծանեց Պալմիրենի այբուբենը 1754-ին, իսկ փյունիկյան այբուբենը ՝ 1758-ին:
Jean-Louis de Cordemoy: Աբբա Jeanան-Լուի դե Կորդեմոյը (1655–1714) ֆրանսիացի ճարտարապետական ​​պատմաբան էր, նախքան Սեն-Նիկոլա Լա Ֆերտե- սուս-ou ուար քաղաքում (Սեն-է-Մարն), և քանոն ՝ Սենտ--ան-դե-Վինյես , Soissons (Aisne): Նրա « Nouveau Traité de toute l'arctecture » - ը եկեղեցական ճարտարապետության առաջին ուսումնասիրությունների շարքում էր, որտեղ նա գովում էր գոթական ոճը կառուցվածքի հստակ արտահայտման համար: Ազդել է Միշել դը Frémin եւ Կլոդ Պերրո նրա գաղափարների ordonnance, տնօրինման եւ bienséance որպես արտահայտություններից ամբողջականության բնության եւ կառուցվածքի էին վաղ պրեկուրսորների ժամանակակից հայեցակարգերի functionalism եւ ճշմարտության նյութերի. Նա զգալի ազդեցություն ունեցավ 18-րդ դարի ճարտարապետական ​​տեսության, հատկապես Անտուան ​​Դեսգոդեցի, Մարկ-Անտուան ​​Լոժիի, դե լա Հիրեի և Բոֆրանդի վրա: Նա նաև մասնակցել է ինժեներ Amédée-François Frézier- ի հետ սակավաթիվ բանավեճին սուրբ ճարտարապետության վերաբերյալ ՝ հնագույնների և ժամանակակիցների վեճի մեջ ծագած ճիզվիտական Mémoires de Trévoux պարբերականում:
Jérôme Demers: Jérôme Demers- ը Québécois- ի Հռոմեական կաթոլիկ քահանա էր, հեղինակ, ճարտարապետ, դաստիարակ և եկեղեցական կառավարիչ: Նա թերեւս առավել հայտնի էր որպես Սեմինար դե Քեբեկի փիլիսոփայության ուսուցիչ, որտեղ դասավանդում էր ավելի քան հիսուն տարի: Նրա Institutiones Philosophicae ad Usum Studiosae Juventutis- ը հայտնվել է 1835 թվականին և փիլիսոփայության առաջին կանադական դասագիրքն էր: Լուի-Josephոզեֆ Պապինոն իր ուսանողների շարքում էր:
Joseph-Mathurin Bourg: n Աբբա Joseph ոզեֆ -Մաթուրին Բուրգը Հռոմեացի-կաթոլիկ սուրբի հոգևոր քահանա էր: Նրա ընտանիքը ֆրանսիական և հնդկական պատերազմների ընթացքում Նոր Շոտլանդիայից վտարված ակադացիների մեջ էր: Ի վերջո նրանք հայտնվեցին Ֆրանսիայում, որտեղ Բուրգը մտավ Փարիզի ճեմարան և միացավ Սուրբ Հոգու միաբանությանը: Նրան ուղարկեցին Քվեբեկ, որտեղ նրան ձեռնադրեցին: Նա նշանակվեց Նոր Շոտլանդիայի միսիոներություններում և 1774-ին գեներալ-տեղակալ արեց Ակադիայի համար:
Abbé Jules: L'Abbé Jules- ը վեպ է, որը գրվել է ֆրանսիացի լրագրող, արձակագիր և դրամատուրգ Օկտավ Միրբոյի կողմից, և հրատարակվել է Օլենդորֆի կողմից 1888 թվականին:
Guy-Toussaint-Julien Carron: Աբբե Գայ- Տոսեն-Julուլիեն Կարոնը (1760–1821) ֆրանսիացի Հռոմի կաթոլիկ քահանա էր, որը հիմնադրել է մի շարք սոցիալական և կրթական հաստատություններ, հատկապես Անգլիայում աքսորված ժամանակ, և բարեպաշտ թերթիկների բեղմնավոր հեղինակ էր: